Экономические  идеи  возрождения   классического   либерализма   Людвига  фон  Мизеса

У истоков  возрождения  классического либерализма  в  ХХ  веке  стоял  известный экономист и философ  Людвиг фон Мизес (1881-1973),  австриец по происхождению, который, однако, значительную часть жизни провел  в  США, где вел  курс экономической  теории в  Нью-Йоркском  университете.
Значительное  внимание  уделяет  Мизес  анализу  функционирования  различных  экономических систем, последовательно  рассматривая  три варианта  экономического устройства современного мира:  чисто рыночное  хозяйство,  «испорченный рынок» и  нерыночную  экономику.  При анализе функционирования  рыночной системы он изучает  проблемы эволюции ,  места  и  роли  такого  важнейшего для  рыночного хозяйства  института , как  частная  собственность. По его мнению именно  частная собственность является  «необходимым  реквизитом цивилизации  и  материального  благосостояния », а  ее  социальная функция  заключается в том,  что  она  способствует  оптимальному  использованию  ресурсов  и  обеспечивает  суверенитет  потребителей.  С  точки зрения  Мизеса,  только частная собственность  способна быть  основой  рациональной  экономической   деятельности, так  как  порождаемые   ею  индивидуалистические  стимулы  обеспечивают  максимальное  использование.
Анализируя  нерыночные  системы  хозяйствования,  под  которыми  в первую  очередь  он  подразумевал   социалистическую систему.  Мизес  подтверждает  свой вывод  «логической  и практической  невозможности социализма», отказывая  ей  в  рациональной организации хозяйства.  По его  мнению,  установление  социалистического  строя  означает  ликвидацию  рациональной  экономики. Эту точку  зрения   он защищает  в  одной  из   его наиболее  известных  работ,  которая так  и  называется   «Социализм» (1936г.).  Критике Мизеса  подверглось  в  первую  очередь  центральное  звено  экономической  системы  социализма – планирование.
Плановое  регулирование  экономики  исключает  возможность  принципов  ценообразования,  без  чего  невозможно  измерить  вклад  различных  факторов  производства   в  ценность  потребительских   благ. В  свою  очередь,  это  делает  невозможным  эффективное  использование ресурсов.  При социализме  господствует  система  произвольных   оценок,  что  дало  основание  Мизесу  назвать  социализм  «системой  запланированного хаоса».
Мизес   неоднократно  подчёркивал  в  своих   работах,  что  именно – свободный рынок  соответствует  демократическим принципам. Он пишет, что только в  условиях  свободного  рынка  потребитель  является   центром  экономической  системы,  «голосуя»  своим  денежным   доходом  за  тот   или  иной  товар, тем  самым  определяя  структуру  общественного  производства  и  только  в  условиях   свободного рынка  экономические  субъекты  максимизируют  своё  благосостояние  имея   свободу выбора альтернативных   возможностей.  Свобода  выбора  означает  уважение  вкусовых  предпочтений  человека  и  в  более широком  смысле свидетельствует   об  уважении  к  человеческой  личности. С  другой  стороны,  рыночная  система  предполагает  и  высокие  темпы  экономического  роста,  обеспечивая  такой  уровень  благосостояния,  о  котором  раньше  не  могли  и мечтать.
По  его  мнению  социализм  порождает  коллективизм  и  иждивенчество. А  рыночная  экономика  определяет  не  роль  государства   в  благосостоянии  человека,  а  их  собственные  усилия.  И  по  логике  вещей  человек  в  своих   неудачах   должен обвинить  в  первую  очередь  себя.  Большая  часть  людей это не  приемлет  и  поэтому  они  ищут  причину  своей  нищеты  в  пороках  действительных, (но  по  большей  части  мнимых) данной  экономической  системы.