Для поиска темы - пользуйтесь СИСТЕМОЙ ПОИСКА


Стоимость дипломной работы


Home Материалы для работы Соціологічна концепція права

Соціологічна концепція права
загрузка...
Рейтинг пользователей: / 0
ХудшийЛучший 

Соціологічна концепція права

Соціологічна концепція в сучасній юридичній науці подається в основному двома різновидами: Гарвадськогою школою права (Р. Паунд) і "реалістами" (Д. Френк, К. Ялевалін, М. Коген).
Гарвардська школа права вивчає право в його тісному зв'язку і у взаємодії з суспільством, при цьому використовуючи історію, психологію, етику, соціологію. Право оголошується ними головним інструментом соціального компромісу, який функціонує в суспільстві з метою забезпечення загальної солідарності.
Під правом Паунд та його послідовники розуміли переважно правопорядком, протиставляючи його праву, вираженому в законі.
На відміну від гарвардської школи реалістична концепція права не визнавала норм поведінки, виражених в законах і прецедентах. Прибічники цієї концепції ототожнювали право з практикою діяльності суддів і посадових осіб адміністративного апарату тому, що саме там створюється, на їх думку, реальне право (звідси і назва всього напрямку). Таке право не може мати властивості нормативності і є категорією непізнаванною, залежно від почуттів, емоцій, симпатій і антипатій, біологічних процесів особи, яка реалізує своїми діями норму права.
Нормативність права, як його основна ознака, відкидається реалістами на тій підставі, що загальне правило поведінки завжди абстрактне і формальне, тоді як конкретна життєва ситуація завжди індивідуальна і рухлива. Неможливо її вирішити на підставі "застиглої функції", тобто норми права. Суд або адміністративний орган, вирішуючи ту чи іншу проблему, кожного разу творить право заново.
Соціологічну концепцію права в Росії звичайно пов'язують з ім'ям професора Московського університету С.А. Муромцева.
Дуже близьким до Гарвардської школи права було правове вчення солідаризму. Його головним представником був професор університету у місті Бардо Л. Дюгі, котрий, виходячи з розробленої ним концепції соціальної солідарності, яка полягає в твердженні, що кожний клас у суспільстві виконує свою місію, є історично необхідним для забезпечення гармонії і солідарності в суспільстві, виводить норму соціальної солідарності. Суть її відображає принцип, згідно з яким, будь-який член суспільства не повинен робити нічого, що може порушити соціальну солідарність. Якщо право випливає з соціальної солідарності, то воно стоїть над державою, обов'язкове для неї.
Як і інші представники соціологічної юриспруденції Дюгі відстоює стихійність виникнення права, роль законодавства зводить до фіксації і закріплення норм; захищає широку свободу тлумачення закону, можливість відступу від нього. Дюгі був послідовником поділу права на об'єктивне і суб'єктивне. Останнього на його думку взагалі не існує. А об'єктивне право створює для суб'єкта тільки певну юридичну ситуацію, котру він реалізує своїми діями, погоджуючи власну поведінку з нормами соціальної солідарності.


 
загрузка...

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить